找到相关内容653篇,用时274毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 转轮藏之起源与金代的转轮藏——(关于宋代寺院的转轮藏)一文读后

    先生在(关于末代寺院的转轮藏)的“结语”中说道:“至于辽、金两代是否也有轮藏,承陈清香教授提供的说法,辽道宗清宁问(一O五五—一O六四)下,华严有一座轮藏保存至今。笔者翻阅陈述辑校《全辽文》卷四,...清源重梓本(后序)说,明代正统元年二四三六)时,双林寺尚存有“自转藏样”。可见傅大士创设转轮经藏之说相当可靠。  三  一九八七年,考古学者在历史名刹陕西法门发掘地宫时出土的残石中发现了一方碑石,...

    杨维中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012065051.html
  • 华岩寺佛香已逾300载的名刹

    不辍法事,讲经传戒、宏法利生,苦心经营、广置庙产,各有建树丕绩。致使三百多年来,华岩寺香火鼎盛,禅风丕振,先后传法至成都文殊院、内江圣水、沪州云峰寺、乐山凌云、巴县白沙禅以及北京华严等。引得...本地乡绅杨益邀寓居于此的沪州僧人无权一道募化财资,不辞劳苦,傍花岩洞重修庙宇,是为“湫隘”。时有捐资者三百余众,明万历己亥(公元 1599 )年九月刻立《万世灯记》碑以记。  清康熙甲辰(公元 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22033965178.html
  • 名僧学者、文人墨客游览五台山

    一次游历五台山,他在五台山瞻谒金容,礼拜文殊,参观寺宇,同时“化黑白五百余人”,传法布道,开辟唯识道场。这是五台山佛教史上首次传入唯识宗。约在永隆中(680—681),窥基法师二上五台山,住在华严,...批判:  真向华严见化城,翻嫌金屑翳双明。恶恶不可恶恶可,未要云门望太平。  元好问游览五台山时,与僧人超禅师和普安禅师建立了较深的友谊。在《超禅师晦寂庵》中他说:  无波古井静中天,三尺藜床坐欲穿。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442866412.html
  • 陕西省佛教协会二00五年工作总结及二00六年工作安排

    华严、至相寺佛教祖庭寺庙特殊位置的《论文集》;对祖庭寺庙下一步发展提出的整套《建设规划》;能反映佛教祖庭历史和现状的大型《画册》和《电视片》即将完成,这对于修善祖庭寺庙,发挥我省佛教优势,树立我省佛教...,我会多次去函汉中市佛协,要求其协助政府妥善解决,有力的维护了佛教界的合法权益;对扶风大明修建净天老和尚海会塔受阻一事,佛协办公室接到反映后,经请示会领导,去函宝鸡市佛协,建议与地方相关部门沟通配合...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051567673.html
  • 塔院寺佛教简史

    雪浪、如馨、远清、明玉、永海、寂光、见月、彻空、瑞庵等四百余名。大会期间,憨山大师主讲了《华严玄谈》。《华严玄谈》为唐代五台山大华严高僧清凉国师所撰,是他讲述八十《华严》的提纲,其中心思想是批判了...明成祖作《诸佛歌曲名经》,散施于五台山,塔院寺也沾法喜。天顺二年(1458)。英宗颁敕护持五台山台。不许一应官员、军民、人等侵扰,以沮坏其教.违者以法罪之。其中,塔院寺就是重点保护对象。成化七年(...

    萧 宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515068265.html
  • 佛国净土匡庐山

    西南有香山;黄龙山温泉上有净慧寺;屏风山上有宋建屏风; 开先寺西为黄岩,唐僧智常所建;庆云峰下有庆云庵,再向 下有万杉寺;五老峰有吉祥、头陀、芒山寺;狮子峰有折桂华严、方竹寺、实竹 华严寺南有海会庵,其东有石泉庵;石泉庵东有金竹庵;凌霄峰有唐道一禅师所建凌霄 院;凌霄岩西南有太平 ;罗汉山有罗汉;东 古山山上有法轮院,东古之阳有翠微庵,东古之阴有善山寺;西古山有西古;东古山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375669495.html
  • 今天文殊菩萨诞辰日赞文殊菩萨功德

    ,亲睹道场胜境。 无著禅师,是永嘉人,在唐大历二年,入五台山,在华严挂单。一日,游般若经楼,忽见一吉祥鸟,由其头顶经过,飞向东北。次日,又有白光两道,自东北来。同房僧众皆见而异之。无著心动,希见文殊...,而且担当重任。 在华严经,是一佛二菩萨共演大教,名华严三圣。一佛是释尊的法身毗卢遮那佛,二菩萨指文殊菩萨,及普贤菩萨。文殊般若自在,普贤三昧自在。文殊执掌佛的智慧宝藏,普贤推展佛的广大行愿,所谓:...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243876796.html
  • 藏明和尚与“人间净土”

    市郊八里盖村,祖上辈辈都是庄户人。穷人的孩子早当家,从七、八岁开始便为生计操劳,牧牛放羊,砍柴割草,从未进过学堂。后于大同华严剃度为僧,拜在三义老和尚名下。出家后在寺庙里除了跟师父们识字.明理,背佛经外,主要是打扫殴堂。1954年从大同来到五台山,住在广济茅蓬,广济茅蓬是远近闻名的十方大丛林,它的特点是,凡南来北往的游访僧众到此,都管吃住;方丈和尚实行选贤制;丛林师父们度的弟子不得在本常住。...

    悲心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22241879898.html
  • 作为宗教核心价值的公益事业

    /hot/2008/615/08513272.html]“重庆华严僧众十三日起已在华岩寺启建赈灾祈福吉祥法会。······与此同时,河南省南阳市的紫灵山、豫山寺、植福寺、柏佛寺等二十多座寺院法师们...能够迅速有效地投入到救灾之中。最为著名者如什邡市的罗汉,在素全法师的领导下,不仅安置了上千灾区,而且将禅房变为产房,在内建立起临时的产科医院,接生了108个孩子,成为佛教普渡众生的最生动体现。[素...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350080558.html
  • 天台一心三观与三谛思想之研究(兼论藏、通、别教之三观三谛)

    T46)。   3《大方广佛华严经随疏演义钞》,唐清凉山大华严沙门澄观述,(T36)。   4《大乘止观法门》,南狱思大禅师曲授心要,(T46)。   5《大乘玄论》,胡吉藏撰,(T45)。 ...2005年9月初版。   二、期刊论文   1《天台观不可思议境之探讨》,林建强,玄奘大学中国语文研究所硕士论文,2001年5月。   2《华严圆教与天台圆教思想之比较研究》,叶振兴,玄奘大学宗教学系...

    曾荣贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381710.html